第213章 死贵死贵滴 (第1/2页)
长孙无忌早从幽州回来了，扛着一堆家伙事回来的。还骂骂咧咧，毕竟被坑了。还罕有的学姬云骂街，骂王八蛋坑他喝风去。
李世民肚子里偷笑，脸上很大度，让他歇歇气
因为小弟们别的学没学不说，学皇帝分钱是学会了，分寸把握还很好
但是，文官大臣不乐意，朝廷国库紧张是不假，但是官员俸禄可不少了。养活一家是足够的。
而且食君之禄为君分忧是应该的。贪污是绝对不对滴，尉迟恭又骂骂咧咧跟文官骂街，平叛的功劳等于零
其实姬云私下与尉迟恭说过，打罗艺那傻逼跟玩一样，就这点功劳屁用没有，受之有愧。不如不要
尉迟恭也觉得要功劳丢人，也就攻城那几天刺激了点，算是开荤见血了。剩下的全是打酱油的。也就折腾姬云才算最大的收获
打罗艺，收获军功最大的是跟着姬云玩风筝流的前锋营，虽然大部分因为后来比斗淘汰踢出了前锋营。但是记录下的军功不会改变。另外姬云把分来的财物全分给了当初追随姬云的那帮人，他们一点都不亏
中国导航不发达的时候，很多地方出现带路的营生。也就是向导，曰：导游
其实最初的导游行业，是唐朝开始的
平康坊的女子服务大体得分两种，卖身不卖艺的娼、以及卖艺不卖身的妓
《史记·货殖列传》中记载：“赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”又说：“中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”另外《诗经·周南·汉广》曰：“汉有游女，不可求思。”
营妓(也称“军妓”)的最初形式在这春秋时期已经开始出现。据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年前后，“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。
越王勾践为了解决士气低落的问题，让“有过寡妇”为军中“忧思者”提供***，这就是典型的“营妓”。
尽管当时越王勾践让“有过寡妇”为军士提供***，可能是一种应急措施，并没有形成一种制度，但它一直被看作是中国营妓制度的雏形
《周礼》中说“五家为比”，“五比为闾”，一闾是25家，总数当为7
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